| Dyskusja na temat racji |
|
Dyskusja na temat racji bytu i przedmiotu filozofii marksistowskiej, na temat stosunku filozofii do nauk szczegółowych (zwłaszcza przyrodniczych), na temat dialektyki marksistów1 skiej, etyki, psychologii, pedagogiki i innych zagadnień filozof f iczno-ideologieznych rozgorzała ze szczególną siłą po śmierci Lenina, tj. od roku 1924, i trwała aż do początku lat trzydziestych. W latach 1924-1930 ukształtowały się i toczyły ze sobą spór dwie zasadnicze tendencje, dwa stanowiska: dialektyków (zwanych inaczej jakościowcami, ?kaczestwiennikami" lub grupą Deborina) i mechanicystów (zwanych inaczej ilośeiowcami, ?koliczestwiennikami"). pożyczka dla zadłużonych
Na scharakteryzowaniu tych stanowisk, na problemach ich sporów i rozstrzygnięciach mających miejsce na początku lat trzydziestych, ześrodkujemy obecnie naszą uwagę. Są to sprawy nadal trudne i zawiłe, jeżeli idzie o ich dogłębne wy+ jaśnienie. Wymagają nadal badań, które by pozwoliły zrozumieć zarówno tło procesów politycznych, w których rozgrywały się, odróżnić czynniki wewnątrzfilozoficzne od czynników poza-filozoficznych, jak i ustosunkować się do problemów podejmowanych w dyskusjach filozoficznych lat dwudziestych. | | |
menu2
© tiry.online-kursy-ang-wroc.pl | |